Für Kids das beste

Napoleon Hill

Pop-Kultur stellt die traditionellen Werte und stellt eine schwere Belastung für innerstädtischen Jugend. Kinder in einer städtischen Kultur kann unterschiedliche Lebenserfahrungen als andere Kinder haben; Diese Erfahrung kann sie eine andere Sicht auf Bildung geben. Tsui und Gutek (1999) schlug vor, dass eine Person in einer Minderheit Kategorie hat sehr unterschiedliche Erfahrungen und das gleiche Individuum unterschiedliche Erfahrungen in verschiedenen Einstellungen haben kann. Levin (1999) beibehalten weiterhin, dass die hohe Korrelation zwischen Armut und Rasse in diesen Bereichen Rassentrennung verursacht hat, nach sozio-ökonomischen Klasse Isolation verstärkt werden. Die heutige schwarze Jugendliche mit Videos bombardiert, Musik und andere Medien, die eine Gegenkultur in Amerika schaffen. Daher städtischen Jugend ihre eigene Subkultur haben. In städtischen Amerika, wird selbst Identität kompliziert aufgrund Themen wie sozio-ökonomischen Verzweiflung, Druck von Banden, einen Mangel an Glauben an Autorität und soziale Einflüsse, die auf Individualismus und Materialismus konzentrieren (Beachum & McCray, 2004).

Um diesen Punkt zu verstehen, muss Sky Weihnachten man wachsam die Hip Hop Phänomene untersuchen. Routinemäßig, sehen Außenseiter Hip Hop als schmaler fokussierten Kultur, Gangsta Rap und vulgäre Musik-Videos enthält. Im Gegenteil Sky Weihnachten 2016 ansehen, bezieht sich Hip-Hop zu einer Gegenbewegung mit ihren schwarzen Wurzeln, die Musik, Mode und politischen Aktivismus umfasst. Smith und Jackson (2003) argumentiert, dass die Hip-Hop-Kultur einen großen Einfluss in der Welt von heute ist, die das Denken vieler traditioneller Institutionen in Frage stellt. Folglich Hip-Hop-Kultur, die von den Massenmedien geholfen, beschießt beeinflussbaren Jugendlichen mit Sky Weihnachten widersprüchlichen Wertsysteme. Dieser Einfluss projiziert sich in verschiedenen Bereichen, einschließlich Sex, Beziehungen, Konzept für den Erfolg und das Leben (Beachum & McCray,). Darüber hinaus haben die Forscher festgestellt, dass Jugendliche von Farbe eher aktiv an der Erforschung ihrer Rasse oder ethnischen Identität als weiße Jugendliche (Beachum & McCray) in Eingriff gebracht werden. Obwohl viele ältere Erwachsene Hip-Hop-Kultur als Bedrohung sehen, Smith und Jackson (2003) gehalten, um die unbestreitbaren Verdienste der Hip-Hop-Kultur auf die Gesellschaft.

Diese Realität wird in der städtischen Kultur problematisch. Zum Beispiel kann ein Tag Schwarze Jugend sieben bis acht Stunden Fernsehen im Vergleich zu viereinhalb Stunden für White Jugend. Leider sind diese Bilder im Fernsehen, oft städtischen Jugend als negativ darzustellen, werden extrem wichtig für sie und beeinflussen ihre Entwicklung (Beachum & McCray, 2004). Schwarz Jugend der Gesellschaft im Hinblick auf Rasse Sicht auf sie empfindlich. Daher hat Hip-Hop-Kultur die Möglichkeit, die Werte dieser städtischen Bürger auswirken. Leider sind die durch negative Beeinflusser von Hip-Hop-Kultur diktiert Werte, und viele Male, im Widerspruch zu den Medien, die die Werte der Schulen (Beachum & McCray). McWhorter (2003) war auch nicht Hip-Hop als positiv betrachten. Er argumentiert, dass Sky Angebot die Haltung und Stil der Hip-Hop Identität Blacks niedrig hält.

Befürworter argumentieren, dass Hip-Hop über politische Bewusstsein ist und zeigt die unabhängigen Geist, wie in den Hippies der 60er Jahre. Andere widersprechen mit diesem Begriff. Viele ältere Erwachsene sehen Hip-Hop als Schaufenster der Bande-bangin, Polizeihetze und Frauen-Bashing und verschwenderische Leben. Sky Angebot 2016 ansehen um die Straße an Glaubwürdigkeit gewinnen, tauschen Rapper Rap-Musik für Polizei Rap Blätter. Darüber hinaus sind Schwarze Kinder, um mehr von der negativen Sky Angebot Seite des Hip-Hop ausgesetzt. Es ist nicht verwunderlich, ein Kind nicht schlecht in der Schule zu sehen, doch ist in der Lage sein, zu rattern heftig, sexistisch, nihilistischen Texten wie ein College-Gelehrter (McWhorter). McWhorter konzipiert jedoch, dass der Anstieg von asozial Rap-Musik den Abbau von Gemeinschaftsnormen unter innerstädtischen Jugend über die Jahrzehnte hinweg gespiegelt hat. Offensichtlich muss etwas ändern, wenn Amerika seine Kinder aus kulturellen Krieg zu retten. Führungskräfte müssen Mut haben, unsere Kinder zu retten.

Referenzen:

Beachum, F. und McCray, C. (2004). Kultur Kollision in städtischen Schulen. Aktuelle Themen in Bildung [on-line], 7 (5). Verfügbar: http://cie.ed.asu.edu/volume7/number5/ .

McWhorter, J. (2003). Wie Hip-Hop hält Blacks zurück. City Journal. Eingegangen am 26. März 2007 von http://www.city-journal.org/html/13_3_how_hip_hop.html .

Orfield, G. & Lee, C. (2006). Rassen Transformation und Wandel der Segregation. Civil Rights Project. Harvard Universität. pp. 1-41.

Smith, E. & Jackson, P. (2005). Die Hip-Hop-Kirche. Downers Grove, IL: IVP Press.

Tsui, A. & Gutek, B. (1999). Der demografische Unterschiede in Organisationen. New York: Lexington Books.